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Landry-Deron, Isabelle

  • Présentation de la traduction en chinois de : La Preuve par la Chine : la « Description » de J.-B. Du Halde, jésuite, 1735. Paris : EHESS, 2002. Prix Giles 2005 de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. (法)蓝莉 (Isabelle Landry-Deron) 著, «请中国作证:杜赫德的<中华帝国全志>», 许明龙(译),北京,商务印书馆,2015. Vidéo réalisée par Boris Svartzman, publiée dans les Carnets du Centre Chine, 5 octobre 2015
  • Présentation de l’édition établie par Isabelle Landry-Deron, intitulée La Chine des Ming et de Matteo Ricci (1552-1610). Le premier dialogue des savoirs avec l’Europe, parue aux éditions du Cerf en 2013. Vidéo réalisée par Laura Ballouhey, publiée dans les Carnets du Centre Chine, 3 décembre 2013.
  • Les outils de l'apprentissage du chinois en France en 1814 et les efforts d'Abel-Rémusat pour les améliorer. (Colloque « Jean-Pierre Abel-Rémusat et ses successeurs. Deux cents ans de sinologie française en France et en Chine », Paris, Collège de France, 11 juin 2014)
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CNRS

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Recrutement d'un-e post-doctorant-e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle »

Appel recherche - Jeudi 20 juillet 2017 - 20:00Le Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC, UMR Chine Corée Japon, EHESS‐CNRS) recrute un‐e chercheur-­e post-­doctorant-­e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle » (coordina (...)(...)

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La religion et le problème de la « société civile » en Chine

Séance spéciale de séminaire - Jeudi 15 juin 2017 - 13:00Dans cette conférence, je propose d'explorer les tensions entre la religion traditionnelle et les normes modernes de solidarité civile en Chine, à partir de la théorie de la « sphère civile » du sociologue américain Jeffrey Alexander (The (...)(...)

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The City and the Empire: Financial Debates and Intellectual Trauma in Eleventh-Century China

Séance spéciale de séminaire - Lundi 19 juin 2017 - 13:00During the 1030s and 1040s, literati believed that they were close to discerning the universal pattern that inhered in all things and that had informed the perfect governance of the ancient sages. By perceiving the city as a living organis (...)(...)

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