Thèmes de recherche

• Anthropologie historique des transmissions de savoir (néoconfucianisme Song et traditionalismes contemporains)
• Histoire pragmatique des controverses lettrées (époque Song)

Ouvrage

• Zhu Xi et Lu Jiuyuan, Une Controverse lettrée. Correspondance philosophique sur le Taiji. Traduction présentée et annotée, en collaboration avec Roger Darrobers, Paris, Belles Lettres, 2012 ; dont la présentation, « Controverse et identité lettrée », p. 69-119.

Articles parus dans des ouvrages collectifs ou des actes de colloque

• « Le Daxue chez Zhuxi (1130-1200) et Lu Jiuyuan (1139-1193) : émergence et appropriations d'un Classique sous les Song », in Anne Cheng (dir.), Lectures et usages de la Grande Étude (Chine, Corée, Japon), Paris, Collège de France, Institut des Hautes Études Chinoises, 2015, p. 113-152.
• [A paraître en 2018] « An adventure called “sishu 私塾”: The tensions and vagaries of a “holistic” educational expérience (zhengti jiaoyu 整體教育) in today's rural China » (en collaboration avec Wang Yuchen), à paraître dans Sébastien Billioud (éd.), Variety of Confucian Experience, Brill [parution prévue en 2018].
• [A paraître en 2018] « From a recognition to another. Sinological reflections on the “radical comparison” of the French indianist Louis Dumont », à paraître dans les actes du workshop « Continuities and discontinuities: comparative reflections between China and India » (Collège de France, 26-27/06/2015) édités par Anne Cheng.
• [A paraître en 2018] « Songdai de xuewen chuangxin yu bianlun shijian – yi Zhu Lu zhi bian wei li 宋代的學問創新與辯論實踐：以朱陸之辨為例 » (Distinguer entre Zhu et Lu : innovations dans le savoir et pratique de la controverse à l’époque de Zhu Xi), à paraître dans les actes de la conférence internationale « Zhu Xi’s effort to renewal: Innovation, Social Reform and Epistemology » (Trier Universität, 11-12/07/2015) édités par Christian Soffel.

Articles parus dans des revues à comité de lecture

• « Les “écoles familiales” en Chine continentale et à Taiwan : triple regard sur un traditionalisme éducatif », Extrême-Orient, Extrême-Occident, 33, 2011, p. 170-208.
•  « Expérimentation sociale et confucianisme populaire. Le cas du “Centre d’éducation culturelle de Lujiang”» (en collaboration avec Ji Zhe), Perspectives chinoises, n° 2009 / 4, p. 71-86.

Comptes rendus

• Ari Daniel Levine, Divided by a Common Language. Factional Conflict in Late Northern Song China, Honolulu, University of Hawai‘i Press, 2008 (publié dans Études chinoises, vol. XXIX, 2010, p. 387-392) ;
• Martin Kern (ed.), Text and Ritual in Early China, Seattle & Londres, University of Washington Press, 2005 (publié dans Études Chinoises, vol. XXVI, 2007, p. 314-321).

Articles de presse

• « Maître et disciple, l’étude en partage », Religions & Histoire, n° 38, mai/juin 2011, « Confucius du mythe à l’histoire », p. 28-31.
• (Avec Paul Charon) « Le confucianisme, un modèle politique ? Une réponse à Daniel A. Bell », La Vie des idées, 15 juin 2010 (URL : http://www.laviedesidees.fr/Le-confucianisme-un-modele.html).
•  « Laozi et le Livre de la Voie et de sa puissance », « Mozi contre Confucius », « Laozi, penseur politique », Confucius, Lao-tseu, Tchouang-tseu. Les textes fondateurs de la pensée chinoise, hors-série de Le Point, n° 13, mars-avril 2007, p. 44-45 ; p. 78-79 ; p. 80-81.