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Parutions 2014

上海史 (Histoire de Shanghai)

上海史 (Histoire de Shanghai)

走向现代之路

 白吉尔 (Marie-Claire Bergère)
毛泽东

毛泽东

雄关漫道

 阿兰·鲁林 (Alain Roux)
Le sage et le peuple

Le sage et le peuple

Le renouveau confucéen en Chine

Sébastien Billioud, Joël Thoraval
La récidive

La récidive

Révolution russe, révolution chinoise

Lucien Bianco
Extrême-Orient, Extrême-Occident

Extrême-Orient, Extrême-Occident

Mobilité humaine et circulation des savoirs techniques (XVIIe – XIXe siècles) = Human mobility and the circulation of technical knowledge (17th-19th centuries)

Sous la direction de Catherine Jami
Pu Yi

Pu Yi

Le dernier empereur de Chine

Danielle Elisseeff
Le vieux bateau

Le vieux bateau

Zhang Wei
Instants éternels

Instants éternels

Cent et quelques poèmes connus par coeur en Chine

Chine-Algérie

Chine-Algérie

Une relation singulière en Afrique

Les Taïwanais en Chine

Les Taïwanais en Chine

Hayet Sellami
EHESS
CNRS

flux rss  Actualités

Recrutement d'un-e post-doctorant-e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle »

Appel recherche - Jeudi 20 juillet 2017 - 20:00Le Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC, UMR Chine Corée Japon, EHESS‐CNRS) recrute un‐e chercheur-­e post-­doctorant-­e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle » (coordina (...)(...)

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La religion et le problème de la « société civile » en Chine

Séance spéciale de séminaire - Jeudi 15 juin 2017 - 13:00Dans cette conférence, je propose d'explorer les tensions entre la religion traditionnelle et les normes modernes de solidarité civile en Chine, à partir de la théorie de la « sphère civile » du sociologue américain Jeffrey Alexander (The (...)(...)

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The City and the Empire: Financial Debates and Intellectual Trauma in Eleventh-Century China

Séance spéciale de séminaire - Lundi 19 juin 2017 - 13:00During the 1030s and 1040s, literati believed that they were close to discerning the universal pattern that inhered in all things and that had informed the perfect governance of the ancient sages. By perceiving the city as a living organis (...)(...)

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