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Piet van der Loon

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Piet van der Loon 1920-2002

Editor of the Revue Bibliographique de Sinologie (1959-1963)

Ouvrages

  • Index to the Shih Ching; Register zum Shih Ching. Leiden : Brill, 1943.
  • Occasional Papers of the European Association of Chinese Studies. 2 / 1979. Paris : European association of Chinese studies. 92 + 32 p.
  • Taoist Books in the Libraries of the Sung Period. A Critical Study and Index. London: Ithaca Press. 1984. 189 p. (Oxford Oriental Institute Monographs, 7.) 
  • With Shi Binghua,, Quangqiang Mulian jiumu. Taibei : Shi Hezheng jijin hui, 2001.

Articles

  • «On the Transmission of Kuan-tzu». T'oung Pao 1941, 1952, p. 357-393.
  • «The Manila Incunabula and Early Hokkien Studies». Asia Major 12, 1-2, 13, 1-2 (1966/1967)
  • «Les origines rituelles du théâtre chinois». Journal Asiatique 265, 1977, p. 141-168

Publications

  • Judith Magee Boltz, «In Memoriam Piet van der Loon (7 April 1920-22 May 2002)». Journal of Chinese Religions 30 (2002) p. V-IX.

See also in English EACS Scholars in Memoriam - Piet van der Loon by Glen Dubridge 

EHESS
CNRS

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Appel recherche - Jeudi 20 juillet 2017 - 20:00Le Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC, UMR Chine Corée Japon, EHESS‐CNRS) recrute un‐e chercheur-­e post-­doctorant-­e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle » (coordina (...)(...)

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La religion et le problème de la « société civile » en Chine

Séance spéciale de séminaire - Jeudi 15 juin 2017 - 13:00Dans cette conférence, je propose d'explorer les tensions entre la religion traditionnelle et les normes modernes de solidarité civile en Chine, à partir de la théorie de la « sphère civile » du sociologue américain Jeffrey Alexander (The (...)(...)

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The City and the Empire: Financial Debates and Intellectual Trauma in Eleventh-Century China

Séance spéciale de séminaire - Lundi 19 juin 2017 - 13:00During the 1030s and 1040s, literati believed that they were close to discerning the universal pattern that inhered in all things and that had informed the perfect governance of the ancient sages. By perceiving the city as a living organis (...)(...)

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