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Françoise Kreissler | 何弗兹

Professeur des universités - Membre associée
Institution(s) de rattachement : INALCO

Contact

(Institut National des Langues et civilisations orientales), 65, rue des Grands Moulins – F-75013 Paris – France

francoise.kreissler@ehess

Thèmes de recherche

  • Histoire et mémoire (Chine contemporaine)
  • Chine-Europe (premier 20e siècle)
  • Shanghai pendant la Seconde Guerre mondiale
  • Histoire des Concessions

Publications principales

  • “Exilforschung zu Österreich in der VR China: Versuch einer Rekontextualisierung”, in: Evelyn Adunka, Primavera Driessen Gruber, Fritz Hausjell et al., Exilforschung : Österreich. Leistungen, Defizite & Perspektiven, Wien : Mandelbaum Verlag, 2015.
  • “China-Europe : Transcontinental “Intellectual Cooperation” during the Interwar Period”, in: Peng Hsiao-yen & Isabelle Rabut (eds.), Modern China and the West : Translation and Cultural Mediation, Leiden, Boston: Brill, 2014.
  • "Europäische Emigranten (1933-1945) in der Chinesischen Geschichtsschreibung. Zwischen Politik und Geschichte", Exilforschung (Ein internationales Jahrbuch), 30, 2012, pp. 222-241.
  • "In search of identity : the German community in Shanghai, 1933-1945", in : Robert Bickers, Christian Henriot (eds.), New Frontiers. Imperialism’s new communities in East Asia, 1842-1953, Manchester, New York : Manchester University Press, (rééd. de 2000) 2012, pp.211-230.
  • « Le Mémorial de Nankin : lieu de mémoire collective ? », in : Carola Hähnel-Mesnard, Marie Liénard-Yétérian et Cristina Marinas (dir.), Culture et mémoire. Représentations contemporaines de la mémoire dans les espaces mémoriels, les arts du visuel, la littérature et le théâtre, Palaiseau : Éditions de l’École Polytechnique, 2008, p. 91-97.
  • « Le Mémorial de Nankin : lectures et relectures de l’histoire », Matériaux pour l’histoire de notre temps, n°88 (oct.-déc. 2007), p. 8-12.
  • « L’institut International de Coopération Intellectuelle et la Chine : un partenariat privilégié?», in : 60 ans d’histoire de l’Unesco, Actes du colloque international, Paris, Unesco (Paris), 16-18 novembre 2005, Paris : Unesco, 2007, p.89-92.
  • Dictionnaire de la Chine contemporaine (dir. Thierry Sanjuan), Paris : Colin, 2006. Coordinatrice de la rubrique «Histoire» et auteur de plusieurs articles (Longue Marche, Massacre de Nankin, Place Tian’anmen, Printemps de Pékin, Révolution culturelle, Sun Yat-sen, Zhao Ziyang).
  • «Emigrierte Ärzte in Shanghai (1933-1945): Aufnahmebedingungen, Ausgrenzung, Ghettoisierung», in Albrecht Scholz, Caris-Petra Heidel (Hrsg.), Emigrantenschicksale: Einfluss der jüdischen Emigranten auf Sozialpolitik und Wissenschaften in den Aufnahmeländern, Frankfurt/Main: Mabuse Verlag, 2004, p. 175-188. (Medizin und Judentum Bd. 7)
  • « Retour ou rapatriement de Shanghai? Spécificités des contextes politiques (1945-1949) », Austriaca (Rouen), n°56, p.89-100.
     
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Recrutement d'un-e post-doctorant-e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle »

Appel recherche - Jeudi 20 juillet 2017 - 20:00Le Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC, UMR Chine Corée Japon, EHESS‐CNRS) recrute un‐e chercheur-­e post-­doctorant-­e dans le cadre du projet de recherche « Sphères publiques alternatives en Chine au 20e siècle » (coordina (...)(...)

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La religion et le problème de la « société civile » en Chine

Séance spéciale de séminaire - Jeudi 15 juin 2017 - 13:00Dans cette conférence, je propose d'explorer les tensions entre la religion traditionnelle et les normes modernes de solidarité civile en Chine, à partir de la théorie de la « sphère civile » du sociologue américain Jeffrey Alexander (The (...)(...)

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The City and the Empire: Financial Debates and Intellectual Trauma in Eleventh-Century China

Séance spéciale de séminaire - Lundi 19 juin 2017 - 13:00During the 1030s and 1040s, literati believed that they were close to discerning the universal pattern that inhered in all things and that had informed the perfect governance of the ancient sages. By perceiving the city as a living organis (...)(...)

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